Dos campos do autodomínio.
O que é atitude?
Antes de me propor a uma definição lógica, preciso dizer que gosto de refletir sobre as coisas, e analisá-las sob diferentes lentes, preferencialmente a do contexto histórico.
Falo como um ser humano vivente no século 21, no planeta terra, no Brasil, em uma metrópole regida pelo capitalismo e pela democracia utópica.
Portanto, pensemos na etimologia da palavra ati-tude seria algo como “Virtude do ato” sendo a-ti etimologicamente falando, algo externalizado, de dentro para a fora, o que define um ato.
Todo ato é virtuoso? Não.
Toda virtude considerada vem acompanhada de sensos éticos e morais? Não necessariamente.
Que digo? Que a atitude não é necessariamente boa, nem má.
Portanto: ATITUDE = Pensar + Agir. Mas não é tão simples.
Se eu penso, eu acho que sei, e o ato conclui, é a manifestação da conclusão individual, seja qual for.
Ação não é atitude, posicionamento não é uma demonstração constante de atitude, é uma polarização, conduzida por uma série de referências e influências individuais.
Sendo a atitude uma virtude, tal qual a paciência, a fé, a sabedoria e a caridade, suponho que ela necessite não de constância, mas de uma fonte de energia, ideais, um sistema de crenças, uma verdade, uma convicção forte, um ímpeto.
Equanimidade e a Atitude.
“A equação da atitude.”
Variáveis:
ATITUDE = X
TEMPO RELATIVO = Y
CONTEXTO = C
INDIVÍDUO = I
PENSAMENTO = P
ENERGIA - AÇÃO = E
Descarto as emoções das variáveis, pois estão no pensamento e no gasto energético, mas não estão no tempo, no indivíduo permanentemente (pois são mutáveis) e nem no coletivo de forma homogênea. Mas as menciono aqui pois as emoções/sentimentos/afetos são fatores determinantes na equação, embora imensuráveis singularmente e inigualáveis coletivamente.
Portanto:
Tipo isso.
Essa equação só pode ser resolvida quando descobrimos o Y. Portanto, se trata de um cálculo do passado, uma análise de eventos para se entender o X da questão.
Não se determina o Y, ele é determinado, uma variável instável.
Um indivíduo inserido num contexto pensa.
Pensa, logo existe.
Pensar e agir possuem certos gastos energéticos.
Quando o indivíduo pensa - age, usando-se de energia limitada para realizar ações e conceber pensamentos, pode levar mais ou menos tempo para agir.
O indivíduo que pensa-age de maneira contínua, estabiliza o tempo da equação por ter variáveis fixas, sobretudo a variável Y fixa (ou o mais próximo possível de um número exato).
O indivíduo se aproxima do resultado,e entende que: uma vez que contexto é coletivo, combinando pensamentos - ações - contexto - tempo de forma lógico matemática, pode-se chegar no resultado final.
Portanto X = A.
Isso não teve nenhum fundamento científico, eu não li nada sobre isso para embasar, inventei isso, para conhecimento da comunidade científica, tirei as variáveis do cu.
Se cada um olhasse o seu a ciência avançava.
Incompreensões comuns.
Muitas pessoas entendem que ter uma auto-estima boa e/ou equilibrada é sinônimo de atitude.
Muitas pessoas entendem que a prática de mindfullness é atitude, pois estão ali, sempre presentes, 100% do tempo conscientes.
Muitas pessoas assumem comportamentos auto-enganadores pois estão convencidas de que têm atitude, mas quando são colocadas a prova deixam a desejar, pois se ocupam em estar, mas não em ser.
Muitas pessoas se vestem de determinadas maneiras para conduzir a atenção do observador através de símbolos, imagens e cores que não necessariamente estão vinculadas a atitude, talvez a identidade ou a padrões estéticos. Se preocupam em ser mas não em estar.
A auto-estima é uma conjectura harmoniosa do ser-estar, independente do contexto e do tempo.
E pode ser uma armadilha.
Não é polarizada em bem ou mal. É possível que um “herói” possua auto-estima baixa e um “vilão” possua uma auto-estima elevada; por exemplo. Determinada por um sistema de crenças e valores que pode ser interno-externo e/ou externo - interno.
A auto estima pode ser polarizada em verdadeira ou artificial.
A artificial não passa de conformismo e estagnação.
Não se convence ser quem é, torna-se, para sempre e eternamente.
Não se finge face à verdade, pois o oculto sempre se revela (Lei do Criador. Observável a qualquer cientista no mundo todo).
Auto-estima não é estar confortável com o que se acredita ser, vivendo uma rotina estável baseada no controle.
Auto-estima é segurança, é integridade, é honra.
Algumas liturgias inclusive sugerem autoridade espiritual advinda da própria honra. Pois o trabalho divino realizado conhecido como “Teurgia”, purifica a alma e possibilita iluminação e realização de milagres.
Mas isso fica pra outro texto.
Ter auto-estima não atribui valor fixo ao ser, não se relaciona com posses materiais ou conhecimentos específicos.
Envolve saber no que acredita, ter convicção quando fala-age respeitando as diferenças, pois crenças e sistemas de criação não se sobrepõem, eles coexistem.
Auto-estima é ocupar espaços, sem invadí-los, para que não seja invadido. Se for, não teme, pois conhece a ti mesmo.
Auto-estima é um passo na direção da plenitude, se faz necessária no plano material, mas não é sinônimo de atitude. Na minha opinião; claro.
A atitude muitas vezes busca corresponder as expectativas, mas não as internas.
Aí mora a problemática que deturpa a nobreza.
Pois a atitude é autêntica, e não necessariamente vai corresponder a padrões comportamentais esperados que não geram o questionamento ou a mudança.
Quando a atitude é artificial, há estagnação, coagulação, perpetuação de condição - estados que em teoria deveriam ser mutáveis e adaptáveis. Muita gente se confunde nessa parte.
Seja você mesmo(a).
Humildade - Proposta de Consenso.
Opinião pessoal como um gnóstico-cristão? Algum rótulo.
Em meio a tantas atitudes, é impossível identificar o que é correto ou “mais adequado”. Acho impossível contemplar tantas singularidades e individualidades para reduzí-las a equações e variáveis fixas, para tornar em métricas ou estatísticas.
Portanto não existe atitude correta.
Existe atitude verdadeira.
Que não é o mesmo que ser verdadeiro, existem muitas problemáticas numa transparência total, uma honestidade desmedida, uma sinceridade desequilibrada. “Saber quem você é de verdade - temporariamente” não te impele a agir ou a se posicionar o tempo todo.
Mas se considerarmos todas as variáveis, acho difícil concluir algo.
Acho mais fácil pensar no que é justo e igualitário.
Enaltecendo o livre-arbítrio individual e elucidando a “lei da semeadura” que rege a humanidade coletiva e seus caminhos individuais a partir desse sistema arbitrário de causa e efeito.
Livre do medo do inferno ou da alegria do paraíso, pois colhe-se o que planta-se.
Portanto; para mim. A verdadeira atitude estaria na humildade.
Saber aonde vai, como vai, porquê vai, respeitar quem foi e quem está. Saber ouvir - falar, aprender - ensinar, ajudar - ser ajudado. Sobretudo, saber que o sol brilha para todos.
Vejo muitos adultos mimados no mundo lá fora. Boa parte deles não aguentaria sair na porrada com a outra parte, mas ainda assim agem de forma agressiva e desrespeitosa. Muitos adultos não aceitam que questionem a sua autoridade auto proclamada. Isso parece certo?
Acho normal as pessoas discordarem e terem pontos de vista diferentes, discutir por ideais nunca mudará o cenário todo e ainda traz inimizades e contendas. Dêem as mãos e aprendam a se respeitar, perante o Criador, todos somos livres.
Estar aberto ao aprendizado é a maior das atitudes, ser humilde, ver igual, ser igual.
Livre do medo, sem ganância, sem luxúria, sem egoísmo, na pureza da intenção.
Jesus foi categórico, Kardec foi categórico, Chico Xavier foi categórico e pelo mundo todo temos incontáveis figuras religiosas ou não que se sintonizam na mesma frequência da verdade deixada a nós como herança cósmica.
Amar a Deus acima de todas as coisas, e amar ao próximo como a ti mesmo. Fazer o bem sem olhar a quem, fazer as pazes com nossos inimigos e por aí vai.
Tem gente que já entendeu, mas tem gente que se recusa a fazer pois não está pronto, tudo tem seu tempo.
Esses ensinamentos foram deixados para nos auxiliar, nada além.
Concluindo...
Para ser um, precisa ser dois, dois não se divide, pois são um, mas um se divide pois são dois, para serem três, até que sejam quatro, até que sejam seis ou mais além - sempre assim.
Enfim, uma tríade de conjecturas - com várias ramificações - que definem a atitude (em minha concepção): auto-estima, livre-arbítrio e humildade.
Eu, você; nós.
Id, ego e superego; Self.
O Self é Individual, mas faz parte do todo, do inconsciente coletivo.
Portanto, e quanto ao “Si”?
O “Si” é.
Nós em laços.
Deus em nós.